沈阳墓园从业都所指的天葬、土葬还是水葬，所表现的都是对死者的临终关怀，它寄托着生者对于死者的祝愿，无论是谁，都是希望自己的亲人可以不留遗憾、顺顺利利的转生。

沈阳龙生墓园网络分享少数民族中的天葬流程对于我们而言，尸体的完整才是对死者最大的尊敬，但不同的民族有不同的风俗习惯，在佛教传入西藏的千百年里，它早已融进西藏人民的骨血中，这是他们的信仰。

天葬的流程其实并不繁琐，不过全程都需要有得道的高僧在一旁诵经，以便死者的灵魂能够早日进入轮回。

天葬的第1步就是需要找专门的人推算出离世之人的下葬时间、下葬地点等。

佛教讲究命运，认为人这一生是早就已经注定好的，你何时出生，在哪里出生，一生经历什么，又在何时离去，又在哪里离去，早就已经有了既定的轨迹。

人只有沿着这轨迹，才能够不走偏路，才能顺利地进入极乐世界。

所以家人在死者停止呼吸之后的第1件事情就是找专门的先生做推算。

这第2件事情，就是要脱去死者的衣物。

人是一无所有的降生于这个世上，离去之时自然要将这一切归还，尘世的一切都是附加于人身上的枷锁，只有卸下枷锁，人才能够没有负担地去轮回转生。

抛弃世间的一切杂念，一对坦诚的姿态面对天地，才是发自内心的敬重。

而为死者脱去衣物的人当然也是特定的，这个人需要由高僧根据死者的各种属性去决定。

特定的人就像是一把特定的钥匙，只有他才能够打开枷锁，否则一切都是徒劳的。

而在第2步中应该注意的一点是，应当远离其他的动物，包括他们的皮制品，不然的话人在投胎时就可能走了岔路，不小心入了畜生道，就得不偿失了。

而第3步自然就是由高僧为死者诵经，指引他们通往极乐世界，当然死者的亲朋好友们也可以参与其中。

佛法高深的人在此相当于一个引路人，只有跟随着引路人，亡者才能够找到正确的路，否则只能在这个世界上漫无目的的打转，沦落为孤魂野鬼，永远都无法轮回。

第4步则是需要死者的家人动手，为死者奉上哈达，将死者的七窍封住并捆绑好尸体，最后盖上白布。

而最后一步也是最重要最震撼人心的，经由专人，尸体被送往天葬师处，先是要焚香祷告，再以松烟聚集鹰鹫。

等到鹰鹫盘旋聚集之后，由天葬师将死者的尸体肢解，肉切块，骨磨碎，用其骨肉喂养鹰鹫，直到鹰鹫将一切都吞噬殆尽。做完这一切天葬才算是正式的结束。

而高僧和其家人自然依旧要在一旁诵经，继续为死者做祷告，在之后的头七、四七、七七，祷告之声始终不能停止。

所以当你有幸见过，青烟袅袅，秃鹫盘旋于天葬台的上空时，定要心生敬畏，因为这才是对他们的一种尊重。